因為想藝文，所以創視界。

我又是在網路上的宣傳廣告，得知這個特展。一開始並不像當初看到"印象派沉浸展"廣告時，那麼欣喜馬上決定購票。
可能因為這個展覽主題單純針對"清明上河圖"這個主題，加上這件國寶是以墨水繪製，整體色調畢竟較為單一。不過猶豫會兒後還是趕緊購買早鳥票，到時瞧瞧會是怎樣的展覽呈現~

▲進入展場第一個會看到的主視覺牆，這面牆蠻美的
▼這是館場外面特別搭建的牌樓

▲第一個空間左側是導覽影片，簡單介紹時代背景，右邊上面懸吊學者對宋代的評價文字。

影片紀錄分享，包含導覽影片、張擇端畫作導覽(我用縮時攝影)、三款版本複製品的現場紀錄


▼這一區有很長的屏幕，像卷軸一樣緩緩移動畫作，上面會標註幾個重點解析
關於這個展覽，覺得學術資訊量蠻大的，即使現場認真觀看也可能事後忘記，所以決定盡量拍照記錄
既然也記錄了要做分享文章，就將文案重製放在文章裡囉！

1●進城爐隊
安靜的早晨，從薄霧中走來一支驢隊；每頭驢馱著兩個裝炭的筐，準備趕往汴京賣給富貴人家取暖或溫酒，領頭的少年還在繼續向前，身旁的驢已經轉向小橋，可見這條路已經走過多次。

2●村莊
農家小院錯落分布在寧靜的田野間，曬谷場閒置著大石碾，遠處菜園田疇綿延，寫實地彰顯出京城生活所需靠廣垠的農村來供養，並以這份恬靜自然襯托繼之而來的繁華喧囂，營造蓄勢待發的戲劇張力。
 

3●汴河柳
城郊林立著枝幹挺拔的柳樹，這是宋太宗下詔「夾岸植榆柳，以固堤坊」後，形成汴河畔新綠成蔭的典型景致；張擇端畫了不少柳樹，結構嚴謹，老幹壯碩道勁，新枝疏密有致，顯見他對汴河柳的關注頗深。

4●轎子隊伍
轎子在北宋是新與的交通工具，等同今日的"小黃"；張擇端在畫中共畫了八頂轎子，最引人注目是這支S形隊伍，「轎子以楊柳雜花裝簇頂上，四垂遮映」，研判應該是出城上墳兼春遊歸來。
 

5●王家紙馬
這家店門口擺著一座紙紮的城樓，做的是冥紙生意，跟《東京夢華錄》記載：「寒食第三節，即清明日矣。凡新墳皆用此日拜掃。⋯紙馬於當街用紙袞疊成樓閣之狀」描述的場景一致，成為《清明上河圖》是描繪清明時節的有力證據。
 

6●萬石船
這宋代造船業規模大，曾有年產三千多艘的記錄，海外貿易活躍，內地漕運也非常繁盛，汴河上「軸轤相銜，千里不絕」。畫中共出現25艘河船，客貨功能皆有，結構、機能、裝飾都畫得鉅細靡遺，印證當時的造船技術遙遙領先西方。
 

7●大船險情
大船已近虹橋，卻未放倒桅杆，水流又湍急，船隻已經打横快要撞到橋身，險象環生；千鈞一髪之際，船工有的鬆绛繩、放桅杆，有的撐篇調整船頭方向，橋上的人也不全在看熱鬧，有人忙著疾呼示警，甚至不顧自身安危翻過欄杆往下拋繩救急，緊張的一刻躍然紙上。

8●虹橋
這是全卷的中心，橋面八公尺寬沒有橋墩、橋柱，而是飛越兩岸，所以有「飛橋」之稱，又因塗了紅漆，遠看像彩虹而俗稱「虹橋」；橋頭四角立著高高的鶴形華表，橋上人潮熙來攘往、兩側攤販雲集，馬轎爭道，好不喧鬧，可見汴京商業蓬勃。
 

9●十千腳店
「腳店」非洗腳店，而是中、小型的酒館，「十千」則取自李白名詩《將進酒》中的「鬥酒十千恣讙謔」；大門口矗立著巨大的樓閣式高架「綵樓歡門」上面懸掛「新酒」酒旗和「天之」、「美祿」招牌來招攬客人，由於位處黃金地段，生意非常好。
 

10●豪車
十字路口出現兩輛豪車，平頂青傘蓋、隨從護衛顯示地位非凡，且車輪比人高，好不氣派，車門垂簾盪起，可以看見有女子坐在車廂內，正如《東京夢華錄》記載，這種車是專供「宅眷坐車子」。
 

11●駱駝商隊
城門口，來來往往，自由進出；一列來自西域的駱駝商隊正魚貫穿過，前導牽駝的胡人手指前方，吆喝人們讓路，與擦肩而來的一位騎馬的文人形成對比；沙漠之舟出現在鬧市，路人司空見慣，張擇端巧妙勾勒出汴京「地平四出，諸道輻輻輳」，是當時的國際貿易中心。

12●算命攤
清明上河圖畫了三處算命場景，第一處在碼頭，為勞工算命，這裡是第二處，看板寫者「神課」、「看命」「決疑」，為有錢人算命，進城後還有第三處，為考生算命。宋人愛算命，據說當時汴京城裡相館、命攤多達上萬家。
 

14●說書
北宋不愁吃穿，娛樂事業應運而生，尤以聽「說書」蔚為時尚，甚至有記載因說書而供奉朝廷得官；這個十字路口就有兩群人團觀「拼場」，聽眾男女老幼都有，還發現有道士、僧人模樣者。

15●久住王員外家
「久住」意思是「值得長久包房居住」，強調是誠信可靠的老字號，可見店家深諳宣傳之道；這裡類似現代「民宿」，專供出差的官員、商人、應試的考生投宿；二樓窗邊可以看到有位留著小鬍子的讀書人，不為市井繁華所擾，正在專心用功。
 

16●香藥鋪
宋朝海外貿易發達,出口絲綢、茶葉、瓷器等，進口香藥、珠寶、象牙等舶來品；鬧市這家香藥鋪店招「劉家上色沈檀撿香，賣的即是上等香料，宋人除祭神禮佛外，生活應用香藥甚多，與點茶、掛畫、插花並稱「四般雅事」。

17●公共水井
宋位於大柳樹下的這口井本是圓井，設置了田字形木框變成四孔井，安全性增強，也便於同時取水，圖中這三位貌似專業的挑水工正受雇打水。汴京溝河縱橫但飲用水曾嚴重短缺，渴死不少百姓，政府致力「間作方井，宮寺民舍，皆得汲用」，才得以緩解這個重要的民生問題。

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"清明"的意思?
◆時令之說 (沒拍到解說海報，細節省略)
◆地點之說
一些人認為「清明」二字不是時令，而是地名，是指盛世時期汴京城中的一處「清明坊」；或主張更像是中秋節的景色，推斷描繪的是從「清明坊」到「汴河口」這一段上河的繁華場景。
◆盛世之說
許多學者認為「清明」指的是天下太平，世道清明，如《後漢書》裡有「固幸得生於清明之世」，就是「治理有序，安定祥和」的意思。張擇端是皇帝御用畫師，創作這幅展示京城繁榮景象的作品來歌功頌德，博取宋徽宗的歡心，因此取名為《清明上河圖》。
 

清明上河圖"波折流傳"歷程(6次出宮,7次進宮) 
(這邊沒有全部文案都記錄，中間略省)
→張擇端作《清明上河圖》獻呈宋徽宗。
→金國攻破，北宋滅亡，《清明上河圖》流入金人地區。
→元朝建立後，《清明上河圖》被收入內府，後被裝裱官匠掉包偷賣，二度出宮，後被江西人楊準購得，要子孫永珍襲。
→明朝時，圖被司禮監馮保偷盗，家產被抄時未查獲此畫，可能已秘密脫手，此後二百余年無人知曉，坊間偽作無數。
→清朝時，畫作後為湖廣總督畢沅收藏，因湖廣生亂，朝廷沒收家產，圖被收入清，第四度入宮，嘉慶皇帝對此畫珍愛有加。
→近代，溥儀以賞賜溥傑為名，將《清明上河圖》等文物偷運出宮暫存天津，滿州國成立後帶到長春。國共在東北戰爭前夕，溥儀企圖逃亡日本不成，此畫被截獲存放於東北博物館，目前收藏於北京故宮博物院。
 

●國家財政
收入接近 1600萬貫，占全球GDP的22.7%，是唐代最高額的3倍、明朝的5，而且主要靠工商稅收估70%，農業稅只估30%。

●最早紙幣
宋朝經濟繁榮離不開交易用的貨幣"交子"是中國北宋時四川省流通的紙幣，是世界上最早"正式"發行的紙幣。宋真宗時(997〜1022年)始於民間出現，以鐵錢為本位，交易和納税行用均不受限制。交子開創了民間金融的先聲。
宋代以前皆使用金屬貨幣，隨著商品經濟的發展和各地區聯繫的加強，貿易額的擴大，出現中國最早的紙幣「交子」。並且由政府控制，使紙幣制度更加完善。中國成為世界上第一個流通紙幣的國家。商業稅收已經成為了國家主要的財政來源。
 

史上最著名的清明上河圖三大版本 (這裡介紹我是參考節錄維基百科)

◆明代仇本
最具代表性的當屬明代畫家仇英所創作的"仇本"，又被稱為"明本"，高約30.5公分，長約987公分。此版本在景物、人物服飾、船隻和馬車的風格上進行了全面更新，以適應明代的時尚和風俗。原作中的木橋被一座拱度更高的石橋取代，畫面中的一艘船原本即將撞上橋，在這次的重新演繹中，船隻被纜繩緊緊地牽引在橋下，由岸邊的人引導著，其他數艘大船則有序地等待，毫不混亂。明代文獻記載，當時有大量以此為藍本的仿本湧現，成為達官豪門間互贈的高檔禮物。

◆清院本
清院本《清明上河圖》是在雍正帝的委託下由畫院五位畫家協力繪製而成，參考了各朝的仿本。清院本對畫作進行了豐富的充實，保留原作的元素外，還加入了明清時代特有的風俗，並新增了許多豐富的情節，如戲劇、猴戲、特技、擂臺等，使畫中的人物數量增加到超過4,000人。
畫作的尺寸也得到擴大，寬35.6公分、長1152.8公分。受到西洋畫風的影響，街道和房屋的繪製採用了透視原理，並加入了西式建築等寫實主義元素。
 

▲清院本因為添加太多元素，可能藉此讚揚盛事，在長度上真的獲得第一名!!
畫作末端那些宏偉的朝廷宮廷細節，在宋代張擇端的版本裡是沒有的
 

▼若問我比較喜歡哪個版本，我個人很喜歡明代仇本，因為畫家將人物畫得非常有卡通的喜感，不會讓人覺得是遠古時期枯燥的元素。

▲打架鬥毆和圍觀群眾??

▲右下角有人在打架互扯頭髮

▲中右處，女子盪鞦韆

▲中後方有一棟很西洋風格的建築

▲這些複製畫還原得蠻精致的，在現場適合搭配解說細看細節，真的很有趣，拍照比較難看得那麼細


▲來到二樓展區，上為皇帝日常早朝時穿的衫袍

▼汴京的12時辰 (這裡也紀錄12個時辰的看板，並擷取部分介紹文字)

●【子時】23:00~01:00
有家世背景的子弟為了出人頭地，有志於讀書應考，以求仕進，同時也因前途茫茫、求神問卜、祈夢相命，發展出梓潼信仰，大多數士人落第後，礙於生計放棄科舉入仕的目標，或從事教書、改業經商,或表演伎藝、賣卜，各覓出路，如張擇端改習界畫，造成經濟文化的變化、社會階層的流動。

●【丑時】01:00~03:00
四更已至，汴京的街道依然熱鬧，但大多數人已經進入夢鄉。詩人趙師秀卻鬱悶難眠，因為宋太宗極愛圍棋，影響所及，文人名士也弈棋與飲茶、彈琴、寫詩、繪畫引為風雅之事。

●【卯時】05:00~07:00
日出破曉，就是古代官署開始辦公的時間；女子則在妝台前精心打扮，當時的妝容崇尚清新自然。婦人一般就是在家刺繡裁縫，宋代織錦工藝特別興盛，形成了獨特的「宋錦」。
宋朝女性在歷史上享有最高地位，掌握婚姻自由、財產權利、教育機會，甚至出現史無前例的女童參加科考的現象，也可參與政治、軍事、商業等領域。

▲這些衣裳看起來真的頗精緻優雅

●【辰時】07:00~09:00
辰時是「朝食」的時間。為富裕繁榮，平民百姓開始吃得起一日三餐，而且鑽研、熱愛美食，餐飲業開得如火如荼，也做送外賣的生意，外賣小哥稱為「開漢」。吃完早飯後，人們喜歡外出散步，遠行者可以租馬或或馬車代步，和現在的出租車一樣方便。

●【巳時】09:00~11:00
宋人會安排休閒活動來調劑生活，如蹴鞠、捶丸。蹴鞠類似於現在的足球。有些文人不善於蹴鞠，體力不佳，選擇比較儒雅的高爾夫，也就是「捶丸」，在富裕階層中十分流行，是身份的象徵。
 

●【午時】11:00~13:00
午時，是午餐的時刻。宋人的吃食很是精緻，多外出就餐，汴京更是吃貨的天堂。當時「正店」就是大飯店，有72家，其餘被稱為「腳店」的小餐館不計其數。而午餐後的午睡也是宋代人重視的養生之道，午時適宜小憩， 讓身心得以放鬆。

●【未時】13:00~15:00
未時是日側之時，人們喜歡泡一杯茶，消食解膩，品茶更成為一種藝術，後來傳到日本發展成了茶道。女子此時會蕩秋千，趁機展示個人風采，邂逅良人，成就姻缘。

●【申時】15:00~17:00
宋代人會在茶肆品，也會約朋友去遊樂場所，尤其是瓦舍勾欄，相當於現在的戲院。在這些勾欄中，人們觀賞相撲、傀儡、影戲、雜劇等演出。

●【酉時】17:00~19:00
傍晚時分宴請好友，圍爐把盞，夜宴清歡。宋人會請廚藝高超的人上門烹飪，以前都是男子，宋代出現「廚娘」一詞。宴飲過程中必有「投壺」遊戲，把箭向壺裡投，投中多的為勝，負者照規定的杯數喝酒。
 

●【戌時】19:00~21:00
宋代取消宵禁制度，並改革坊市制度將里坊打通，允許百姓沿街開店，出現了發達的夜市經濟，娛樂文化也蓬勃發展。品嚐各種美食，欣賞夜色，與摯友相聚，這是宋代人享受夜生活的方式之一。
 

●【亥時】21:00~23:00
此時夜色已濃，便該上床歇息了，古人認為此時入睡是最宜養生的。對於須臾離不得香的宋人而言，睡眠之時，需妙香相伴。

影片紀錄分享，包含3D模擬白日、夜晚熱鬧的河岸景像，後面還有畫作動態情境模擬景像


這一區是四面環繞情境圖，有白日與夜晚的模擬

很喜歡夜晚的情境，河水波光粼粼，岸邊燈火也映照在河面上，還有月光倒影

找地方坐下來看眼前景象，感覺很閒情紓壓

▲這一區是占卜體驗區，宋代人對於算命很熱衷，從事占卜與算命也是當時熱門職業選項。
連蘇軾當層在詩詞作品裡，提到自己仕途不順跟他是摩羯座個性有關
碗裡面有4枚骨(忘記是什麼動物的)，骨節每一面有刻印顏色記號，拿起來往碗裡骰，對照朝上的顏色和數量，可以算出運勢

▲最後面就是拿著入場時工作人員給的小文宣，背面是簡單場展介紹，正面是模擬宋代紙鈔
可以在上面蓋官印

透過展覽，對於宋代以及清明上河圖有更多一層了解
為避免自己看完展後就把內容忘了大半，才認真整理打紀錄，感覺是蠻學術又有趣的一個經驗